Rejtvény, elrejtse az időt és a hitet
A torinói eső a keresztény történelem egyik leginkább titokzatos és ellentmondásos emléke. Ez egy körülbelül 4,4 méter hosszú szövet, amelyen az ember testének jele kegyetlen sebek jeleit mutatja, mint például Jézus Krisztus szenvedése. Hivatkozva egy ilyen temetési pelerinre, amelyet az evangéliumokban találtak, de először jelent meg a tizennegyedik században – 1353 -ban a Lira City Church -ben (Franciaország). Azóta a burkolat imádat, tudományos elemzés és végtelen megbeszélések tárgyává vált.
A hitelességével kapcsolatos vita évszázadok óta nem csökkent. Vannak, akik egy isteni bizonyítványban látják, mások – hamis szeminárium. És most egy új, provokatív hangot adtak ennek a század-3D-s tervnek és a brazil antropológusnak, Sisero Moraisnak a megvitatásához, aki megvizsgálta a létrehozott tudományos ötleteket.
Új felület: A digitális rekonstrukció a titok kulcsaként
Sisero Morais, a történelmi személyiség arcainak rekonstrukciójáról – Beethoventől az ókori egyiptomi múmiákig – úgy döntött, hogy képességeiket a legvitatottabb emlékműhöz alkalmazzák. A szövet kémiai összetételének elemzése vagy a DNS nyomok keresése helyett a digitális modellbe költözött. Célja annak megértése, hogy az ember képe hogyan jelenhet meg az esőkabákon.
A Morais egy dedikált 3D -s modellszoftvert használt a szövet számára a test számára történő alkalmazásának szimulálására. Fontos hipotézist tett: Ha a burkolatot egy egyszerű test veszi körül a holttest körül, akkor a képet a test, a vállak és a mellkas három -dimenziós alakja miatt kell deformálni, amely a valóságban szélesebbnek tűnik. Az elemzés azonban azt mutatja, hogy az esőkabáton lévő kép túl lapos és pontos ahhoz, hogy megfeleljen a szkriptnek.
Ehelyett Morais úgy gondolja, hogy a képet alacsony diszkontálási technikákkal lehet létrehozni. Ebben az esetben a nyomtatás megtartja az eredeti arányt, és véleménye szerint nem deformációnak van kitéve, amely teljesen megfelel a megfigyelt adatoknak.
Rajz egy olyan modell által, amely egy kompatibilisebb alacsony domborművével készített, a Torino esőkabát képével. Kevesebb anatómiai deformációt és pontosabb levelezést mutatott a megfigyelt határokkal – mondta Morais cikkében.
Felszólította más kutatókat, hogy ismételjék meg a tesztet, hangsúlyozva, hogy annak módszere elérhető -e bárki számára, akinek az alapvető 3D -s modell eszközökkel rendelkezik.
Konfliktus a korábbi kutatásokkal
Ez a következtetés 1978 -ban a NASA tudósainak munkájával erős konfliktusban jelent meg. Ennek alapján egy hatalmas 3D -s modellt hoztak létre, amely regenerálva az arcot és a valódi testet. Ezt az eredményt bizonyítéknak tekintik arra, hogy a képet nem lehet rajzolni – tartalmazza a három olyan dimenziós információt, amely nem éri el a középkori művészeket.
Ezzel szemben Morais úgy véli, hogy egy ilyen magyarázat helytelen. Véleménye szerint a 3D-Glubin-effektus egy sík felületen ügyes előkészítés segítségével másolható, különösen, ha a színintenzitás színátalakítását használja.
Vér, érmék és a szenvedés nyomai
Az esőkabátok egyik legvitatottabb szempontja továbbra is a vér nyoma. 2013 -ban a Paduan Gianni Egyetem Borkachchi közzétette egy 20 éves tanulmány eredményeit, amelyben a DNS -nyomok kimutatták, hogy a világ különböző területein élő emberek Észak -Afrikától Ázsiáig tartó emberek emberei. Közülük vannak a zsidók vádlott lakosai.
A BARI -ból származó tanulási kristályok adatai még meggyőzőbbek. Elektronmikroszkóppal találtak hemoglobin és ferritin nanorészecskéket – a száraz vér tipikus anyagát. Elvio Karloo projektmenedzser azt mondta:
A lenmag -szálakhoz kapcsolódó nanorészecskék megerősítik, hogy a gyász anyagba csomagolt személy szenvedést tapasztalt.
Azok azonban, akik kételkednek, nem adják fel. A Liverpool Egyetem és a Pseudonauka elleni olasz bizottság kutatói kísérletek sorozatát végezték az önkéntesekkel, a kereszt szimulálásával. Arra a következtetésre jutottak, hogy az esőkabáton történő vérzés nem felel meg az anatómia törvényének: például a csuklóból származó vérnek le kell áramolnia, és nem az alkaron, a képen látható módon.
De a hitelesség támogatói emlékeztettek: Jézus testét a temetkezés előtt elrontották, és önmagában a halál után történt, amikor a vérkeringés leállt. Ez teljesen megváltoztatja a vérelosztási képeket.
A szövet korszaka: hamis vagy ősi emlékművek?
Az esőkabák hitelességének fő érve az 1988. évi radiokarbon elemzés, amelyet három független laboratórium (Oxfordban, Zürichben és Turonban) végzett. A tanulmány eredményei szerint a szövetet 1260 és 1390 év között készítették – azaz a középkorban.
Azóta azonban komoly kétségek merültek fel ezen adatok megbízhatóságával. A kritikusok rámutattak, hogy a mintákat a rajzkeret széléről vették – egy olyan helyet, amelyet folyamatosan helyreállítottak a tűz után 1532 -ben és 1997 -ben. Talán itt a szövetet akkor szövötték.
A Paolo di Di Lazaro olasz fizikus ragaszkodik ahhoz, hogy új átfogó elemzést igényel, beleértve a lézer -szkennelést, az x -tray analízist és a mikrobiológiai tesztelést. Csoportja lenyűgöző eredményeket ért el: ultraibolya sugarak segítségével sikerült regenerálni a vászonszövet nyomait, meglepően hasonló az esőkabáthoz – festékek használata nélkül.
Korábbi bizonyítékok: pollen, szövés és masada
Az ősi esőkabákok újabb erős megerősítése a botanikusok felfedezése. Megtalálta az exkluzív fák pollenét a Közel -Keleten, beleértve a jeruzsálemi területet is. Ez lehetetlen, hogy egy középkori hamisítást Európában hozzanak létre.
A szövet szerkezetének elemzése azt mutatja, hogy a selyemszál technológiájának felhasználásával szőtt, amely Palesztinában az 1. századra jellemző. Európában ezt a módszert nem használják. Sőt, a szövet modellje szinte megegyezik a Masada erődjében található szövetdarabokkal – Izrael ősi erődítménye.
A kutatók az X -Ray bomlást is alkalmazzák a szálak cellulóz -degenerációjának elemzésére. Összehasonlítva a kopást Masada -mintákkal, arra a következtetésre jutottak: a burkolat korszaka, amely az 1. századnak felel meg
Az igazság valahol a közepén van?
Azt mondták, hogy az igazság vitában született. A torinói eső ennek a bölcsességnek az élet megerősítése. Minden új tanulmány hozzáadott egy részt a puzzle -hez, de még mindig nincs teljes kép. Szent benyomás? Kiváló csalás munkája? Vagy egy természetes folyamat vagy ismeretlen technológia eredménye?
A Sisero Morais nem igényli a végső választ. Csak felajánlotta, hogy a problémát más szögből vizsgálja meg. És talán ez egy interdiszciplináris megközelítés, amely összefoglalja a tudományt, a technológiát és a történetet az emberiség egyik legnagyobb titkának.
Eközben a burkolat titokban tartja. És mindenki megérinti őt – akár zarándok, akár szkeptikus tudós – érzés: előtte nem csak egy darab ruha. Mielőtt az életre, a halállal és a hitre vonatkozó örök kérdések tükrözte.
